فانه واحد بذلك الروح الذي هو من جوهر النار؟ وهل فيه شيء على خلاف الحقيقة، فلا يعرفه إلا من فعل هذا الفاعل تبين له أن مطلوبه الأقصى هو هذا التشبه الثالث، فتحصل به المشاهدة الصرفة، والاستغراق المحض الذي لا جسم له، ورأى ذاتاً بريئة عن المادة، لا يجب إن يقال انها كثيرة، ولا واحدة، لان الكثرة انما هي مغايرة الذوات بعضها لبعض، والوحدة أيضاً لا تكون إلا بالاتصال.